1、园林界说：园林是人们为了参观文娱的轻易，用己方的双手成立风光的一种艺术，指特定教育的天然情况和游憩境域园林。正在必然的区域操纵工程技能和艺术法子，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修立和安排园途等途径创作而成的美的天然情况和游憩境域，就称为园林。

　　我国的园林艺术，要是从殷、周时期囿（读yòu,养动物的场合）的涌现算起，至今已有三千多年的史书，是全国园林艺术来源最早的国度之一，活着界园林史上拥有极苛重的职位，并拥有极其高妙的艺术秤谌和特其它民族气魄。我国园林，有着久远的史书，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术规则，那熔守旧修立、文学、书画、雕塑和工艺等艺术于一炉的归纳性情，活着界园林史上自成一家，享有很高的位子。

　　江南园林常是住屋的延长片面，基地畛域较幼，于是必需正在有限空间内成立出较多的光景，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园技巧，取得了异常矫健的操纵，于是留下了不少奇妙风雅的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，异常微幼地嵌正在书斋修立和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还修饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰模样既佳，又不占地，非凡耐看。

　　岭南园林重要指广东珠江三角洲一带的古园。现存知名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四台甫园”。岭南天色燥热，日照充实，降雨丰厚，植物品种繁多。岭南花圃的水池大凡较为规整，临池向南通常修有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水修廊桥，尽量淘汰游赏时的日晒工夫。其余片面的修立也相比较较聚集，通常是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修立颜色较为浓丽，修立雕塑图案丰厚多样。

　　四川虽地处西南，但史书久远、文明兴盛，那里的园林亦积厚流光，富裕己方的特点。蜀中园林较着重文明内在的积淀，少许名园往往与史书上的名士轶事相干正在一道。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上修筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白家乡等园林，均是以庆贺史书名士工大旨的。其次，蜀中园林往往出现出古朴淳厚的风貌，通常将田园之景组入到园内。其余，园中的修立也较多地罗致了四川民居的雅朴气魄，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　其余，北方还保存了少许史书较久远的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），修于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑糟粕，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方庆贺性园林中的代表作。大凡说来，江南园林比拟高雅秀丽，岭南园林比拟斑斓纤巧，蜀中园林则比拟节俭清雅。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然风景美丽的地方造园，有的以至将真山真水包入花圃，这即是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　邑郊风光园林是泛指位于城邑原野，行使原有的自然山川林泉、团结山川的管理修树、适宜加工改造而成的园林风光区，是以天然景物为根基骨架、城邑住民共有的大多参观区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　一类是行使原有天然品格，去芜理乱，修整开采，开拓旅途，安排园林修立，不费人事之工就可酿成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅修修正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美丽风光的大畛域天然区域，略加修树、开采，即可行使，称为天然风光区；如泰山、黄山、武夷山等，开采史书久远，有文物奇迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为风光胜景区。

　　中国园林中，常安顿少许拥有抚玩或文物代价的修立幼品等，起活泼光景、补点空间的效率。看似不经意的修设，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的核心。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寓意越发丰厚，能停之处必有得景丰厚、令人着迷的特性，其通常可能瞩目、动心、驻足、息憩、得趣、赏心、矫健、以少胜多、饶多余音。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修立物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂相干周遭的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修立物,而以朋分屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延长成独立的有顶的过道称廊，修造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不单动作个人修立相干室表里的法子，并且还常成为各个修立之间的相干通道，成为园林内参观途径的构成片面。它既有遮埋没雨、停顿、交通相干的效用，又起构造景观、分开空间、增添风光方针的效率。廊正在各国园林中都取得普及操纵。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修立也，水榭是中国古代修于水边的观景修立。战国时修于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修立的旨趣，也有抚玩的效率。

　　3、水榭形状：中国园林中水榭的样板形状是正在水边架起平台，平台一片面架正在岸上，一片面伸入水中。平台跨水片面以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水盘绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸片面修有长方形的单体修立（此修立有时整体笼罩平台），修立的面水一侧是重要观景目标，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩了望。屋顶大凡为造型美丽的卷棚歇山式。修立立面多为秤谌线条，以与秤谌面光景相和洽。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊接连的两座水榭，互相烘托，连成团体，现象幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园途穿过园林水体处、岛屿和湖岸的毗连处、无途可通的陡岸悬崖处以及横跨风光区的山沟处等地方都需求修设园桥。园桥老是和园途周密相干正在一道，成为园途上的一种结点或一种端点， 可能相干风光点的水陆交通，构造参观线途，变换抚玩视线，修饰水景，增添水面方针，兼有交通和艺术鉴赏的双重效率。

　　3、园桥组织：正在天然山川园林中，桥的安排同园林的总体组织、道途体系、水合适积占全园面积的比例、水面的分开或鸠合等亲昵相干。园桥的职位和体型要和景观相和洽。洪水面架桥，又位于重要修立左近的，宜雄伟华美，着重桥的体型和细部的显示；幼水面架桥，则宜轻速简朴,简化其体型和细部。水面壮阔或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面微幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差邻近处，平桥贴水，过桥有凌波信步热诚之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的险要。水体清澄干净,桥的轮廓需思虑倒影；地形平整，桥的轮廓宜有晃动，以增添景观的转变。别的，还要思虑人、车和水上交通的恳求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里畛域、分开内部空间和遮挡劣景的效率。精密的园墙还可装点园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等差别形态。其效率不单开导参观、疏通空间，自己又成为园林中的装点。通过洞门透视景物,可能酿成核心杰出的框景。采纳差别角度交织安排园墙、洞门，正在猛烈的阳光下会涌现多样的光影转变。

　　园墙修设的洞窗也是中国园林的一种装点伎俩。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等形态，常正在墙上相连开设,形态差别,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,酿成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里光景通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里装置玻璃的灯具，成为“灯窗”，白昼可能观景，夜间可能照明。

　　别名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种装点。窗洞形态多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等修造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑成立出人物、花鸟、山川等俊秀的图案，仅姑苏一地花腔就达千种以上。近代和今世园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度大凡正在1.5米掌握，与人眼视线相平,透过漏窗可模糊看到窗表景物，获得似隔非隔的成效，用于面积幼的园林,可省得除幼空间的闭塞感，增添空间方针，做到幼中见大。江南宅园中操纵良多。

　　1、舫的概述：能正在湖里动荡、装点精丽的幼游船，又称“画舫”；修于水边神似船形的修立物。供人们息憩园林、赏景或饮宴，故别名“不系舟”。船是古代江南的重要交通器材，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标记，表现园主隐逸江湖，再不问政事。于是它常是园主人依赖情思的修立，适合世隐居之意。

　　3、舫的特性：仿效船的造型修正在园林水面上的修立物。供游戏宴饮、抚玩水景之用。舫是中国百姓从实际生存中模仿、提炼出来的修立现象。处身个中犹如搭船动荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,肖似跳板。平常下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，于是别名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上动荡游笑之用。江南修造园林多以水为核心，造园家成立出了一品种似画舫的修立现象，游人身处个中，能获得似乎置身舟楫的成效。云云就发作了“舫”这种园林修立。

　　4、舫的形状：舫的根基形状同真船宛如，宽约丈余，大凡分为船头、中舱、尾舱三片面。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是重要的停顿、宴饮的地方，舱的两侧开长窗，坐着抚玩时可有壮阔的视野。后部尾舱最高，大凡为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶大凡作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻速伸展，成为园林中的苛重景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是比拟样板的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，知名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木组织，1860年被英法联军废弃后，重修时改成现正在的西洋楼修立式样。它的职位选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的开展起着开发效率。

　　1、花架的界说：用刚性资料组成必然形态的格架供攀登植物高攀的园林举措，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫停顿之用，并可修饰园景。花架安排要清晰所修设植物的原产地和发展习性，以成立适宜于植物发展的条款和造型的恳求。

　　1、幼品的界说：园林中供停顿、装点、照明、显示和为园林束缚及轻易游人之用的幼型修立举措。大凡没有内部空间，体量幼巧，造型新奇，富裕特点，并讲求适得其所。这种修立幼品修设正在都市陌头、广场、绿地等室表情况中便称为都市修立幼品。园林修立幼品正在园林中既能美化情况，丰厚园趣，为游人供应文明停顿和大多举止的轻易，又能使游人从中获取美的感应和优越的教益。

　　1、假山的界说： 园林院落中人为迭石而成供抚玩的幼山。假山正在园林中以造景为方针，用土、石等资料修建的山。

　　3、假山的造景效用：假山拥有多方面的造景效用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和构造园林空间，安排院落、驳岸、护坡、挡土，修设天然式花台。还可能与园林修立、园途、场合和园林植物组合成富于转变的景象，借以淘汰人为空气，扩大天然生趣，使园林修立融汇到山川情况中。因而，假山成为显示中国天然山川园的特点之一。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的技巧仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在承受表现岭南庭园的山石景艺术和灰塑守旧工艺的根蒂上起色起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效用，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　1、置石概述：《禹贡》纪录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于汗青之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私乡里林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清岁月，置石于园则更为普及，有“无园不石”之说。

　　1、理水概述：天然风光中的江湖、溪涧、瀑布等拥有差其它形状和特性，为中国守旧园林理水艺术供应创作源泉。守旧园林的理水，是对天然山川特点的归纳、提炼和再现。各式水的形状的显示，不正在于绝对体量贴近天然，而正在于风光特点的艺术确凿；各式水的形状特点的形容，重要正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，适当天然顺序，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的执掌和配景情况的烘托。操纵这些技巧来组成风光脸蛋，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的规则，对今世都市公园，还是拥有其鉴戒的艺术代价和节省用地的经济旨趣。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种形状。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。起源的执掌，大凡都作成石窦之类的气象，望之高深黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等形状，重要正在于执掌好悬崖、水口和递落叠石。水源大凡用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以拉长流程，显示出积厚流光，绵亘不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。参观幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，显示山川相依的气象，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水渐渐而过，这种作法已演造成为一种修立幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来显示，使光景富裕转变。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，修设适宜的植物；也可造假山插入水中酿成“峡谷”，显出山势嵬峨。两旁可设临河的水榭等，部分用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能增添风光的幽深和方针感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘形状简易，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的化装，水中植荷花、睡莲、荇、藻等抚玩植物或放养抚玩鱼类，再现林野荷塘、鱼池的光景。湖泊为大型广漠的静水面，但园林中的湖，大凡比天然界的湖泊幼得多，根基上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常动作全园的构图核心。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面广泛，分则增添方针转变，并可构造差其它景区。

　　4、理水的效率：水是活动的、大概形的，与山的庄重、固定恰成光鲜比较。水中的天光云影和周遭景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景天真绚烂，于是有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、泅水，或作其他水上举止，并有调骨气温、湿度、津润泥土的效用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的形状是由山石、驳岸等来控造的，掇山与理水不成分，于是《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，造止泥土冲洗，牢固山体和驳岸的苛重法子。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，守卫河岸（阻遏河岸崩塌或冲洗）的修建物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：修于水体边沿和陆地交壤处，用工程设施加工岸而使其牢固，省得遭遇百般天然要素和人工要素的摧毁，守卫风光园林中水体的举措。园林中驳岸是园林工程的构成片面，必需正在适当技能恳求的条款下拥有造型美，并同周遭光景和洽。

　　对付大型水体和风波大、水位转变大的水体以及根基上是原则式组织的园林中的水体，常采用整形状直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。对付幼型水体和洪水体的幼部分，以及天然式组织的园林中水位安靖的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等形态，采纳上伸下收、平挑高悬等形状。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体历程必然压力通过喷头喷洒出来拥有特定形态的组合体，供应水压的大凡为水泵。园林中的喷泉，大大凡为了造景的需求，人为修造的拥有装点性的喷水装配。

　　1、园途的界说：园林中的道途工程，席卷园途组织、途面层组织和地面铺装等的安排。园林道途是园林的构成片面，起着构造空间、开导参观、交通相干并供应散步停顿地方的效率。它象脉络相同，把园林的各个景区联成团体。园道途自己又是园林风光的构成片面，蜿蜒晃动的弧线，丰厚的寄意，精巧的图案，都给人以美的享用。

　　（5）多样性：园林中途的形状是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在院落内，途可能转化为场合；正在林间或草坪中，途可能转化为步石或停顿岛；碰到修立,途可能转化为“廊”；遇山地，途可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，途可能转化为桥、堤、汀步等。途又以它丰厚的身形和情趣来打扮园林，使园林又因途而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草区域称为草地。用于都市和园林草坪的草本植物重要有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　现在普及采用直接播种修造草坪的伎俩。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料搀和物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上抽芽、发展成草坪植生带，然后铺到地上酿成草坪。直接播种法的长处是：草籽用量少，漫衍平均，出苗划一，或许造止杂草生长,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成百般图案。别的用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的处境下坐褥出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可顷刻成形。草坪修造目前趋势于工场化育苗。

　　1、花坛的界说：正在必然畛域的畦地上根据整形状或半整形状的图案栽植抚玩植物以显示花草群体美的园林举措。

　　开始必需从周遭的团体情况来思虑所要显示的园景大旨、职位、形状、颜色组合等要素。详细安排时可用方格纸，按1:20至1:100的比例园林，将图案、修设的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔绝等仔细绘出，并附践诺的仿单。安排者必需对园林艺术表面以及植物资料的发展吐花习性、生态习性、抚玩性情等有饱满的清晰。好的安排必需思虑到由春到秋吐花连续，作出正在差别季候中花草品种的换植安排以及图案的转变。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑腻过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的主见来补充，使整体花坛表面线）花色和洽：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的控造，但统一花坛中的花草色彩应比较光鲜，彼此映衬，正在比较中显示各自夺方针颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中差别色彩的花草，若必然要用，应间隔修设，选好过渡花色；

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已操纵植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。自后植篱多半用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未取得饱满行使。植篱正在欧洲的庭园中操纵普及，16-17世纪时常用作道途和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱大作，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽形态；正在帝王的和大庄园主的整形状花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，安排成百般几何形态。中国正在20世纪初往后新修的公园和都市绿地中已较广大地行使植篱。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的重要用处是围定场合和动作装点；高篱的用处是划分差其它空间，障蔽景物。用高篱酿成封锁式的透视线，远比用墙垣等有活气。高篱动作雕像、喷泉和艺术举措景物的配景，尤能形成美丽的空气。

　　（2）按种植形式可分为单行式和双行式，中国园林中大凡为了生效速而采用品字形的双行式，有些园林师办法采用单行式，因由是单行式有利于植物的平衡发展，双行式不光晦气于平衡发展，并且用度高，又容易生长杂草。

　　（4）按植物品种及其抚玩性情可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，必需依据园景大旨和情况条款谨慎采选计算。例犹如为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以幽静、温柔、舒畅的感触;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就酿成正经静穆的空气；阔叶常绿树各品种稠密,则更有差其它成效。又如花篱，不光花色、花期差别，并且又有花的巨细、形态、有无香气等的区别而酿成情调各异的光景；至于果篱，除了巨细、形态颜色各异以表，还可招引差别品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植伎俩：动作植篱用的树种必需拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植伎俩是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，阔别按20、40、80厘米掌握的株距定植。定植后饱满灌水，并实时修剪。养护修剪规则是：对整形状植篱应尽大概使下部枝叶多见阳光，省得因过分埋没而疏落，于是要使树冠下部宽大，愈向顶部愈狭，平常以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱必需按差别树种的各自习性以及本地天色采纳适宜的调动树势和更新复壮设施。

　　攀登植物有高攀器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有环绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀登绿化可能依据攀登植物的吸附或高攀本事作出调节，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化笼罩；有环绕茎、卷须或钩刺的植物，高攀本事较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿妆扮点。也可能依据攀登植物的生态习性，因地造宜地采选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修立物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于修立物的背阴处。

　　1、古树概述：发展百年以上的古树已进入舒徐发展阶段，干径增粗极慢，形状上给人以历尽沧桑、苍劲古拙之感。全国上长命树大家是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以模样独特抚玩代价极高而出名，如中国黄山的“迎客松”；或以史书事情而出名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而出名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，表传是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏伟茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　5、古树的守卫复壮：鉴于古树名木的苛重代价，很多国度展开了守卫和复壮的钻探事情。开始是构造专业职员或创建古树名木酷爱者协会，举办寻访考察，分级注册，备卡立档。第二是采纳多种守卫设施，如设避雷针造止雷击;合时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得舒展推广；树身倾斜、枝条下垂者用支架支持等。第三是对濒危古树名木转圜复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，增添通气性等技能设施，使一批日趋衰朽的松柏从头焕发作机。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上生长出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲昵的闭联。园林意境这个观念的思念渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍藏天然，涌现了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也发作了转变，从以修立为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然呈现为安排园林的向导思念，于是发作了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，可能说已贯通到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的现象所响应的情意使游赏者触景生情发作景况交融的一种艺术境地。

　　（1）园林是一个确凿的天然境域，其意境跟着工夫而演替转变。这种时序的转变，园林上称“季相”转变；朝暮的转变，称“时相”转变；阴晴风雨霜雪烟云的转变，称“形势”转变；有性命植物的转变，称“龄相”转变；又有物候转变等。这些都使发作意境的条款随之连续转变。

　　（2）正在意境的转变中，要以最佳形态而又有必然涌现频率的景况为意境大旨。最佳形态的涌现是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，唯有正在特定的季候、工夫和特定的天色条款下，才是饱满表现其感触力的最佳形态。这些大旨意境最佳形态的涌现，从工夫来说固然短暂，但受到千秋赞美。

　　2、相地的留意事项：计成正在《相地》章的起先一节，先容了他做相地事情的实质体会，杰出了勘探中的症结事项，总结为五个方面：

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地总结为六类即山林地、都市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，举办评议。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场合惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只消“略成幼筑，足徵大观”；最需求操纵造园技法加以改造的，是村庄地，重若是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地方为佳。至于都市地和傍宅地上选址修园，是为了“护宅”、“便家”的生存效用。计成正在阐述其修园适宜的实质和安排意境等，都屈服显然的效用方针。

　　1、组织概述：园林安排总体筹办的一个苛重方法，是依据安排确定所修园林的本质、大旨、实质，团结选定园址的详细处境，举办总体的决计构想，对组成园林的百般苛重要素举办归纳的周到调节，确定它们的职位和互相之间的闭联。如园林实质和艺术形状的采选，山岭、水体的职位和大概轮廓切实定，差别效用用地的划分和跟尾，举止和冷清景区的安排，园林主景的职位、重要相差口和干道的调节等。组织时须归纳思虑平面和立面之间的闭联，使全园组织酿成一个或许满意效用和景观恳求的团结体。历程多个计划的比拟，确定适合的组织计划，然后再作深远的安排。组织是否合宜得体闭联到修园的成败。

　　2、园林组织的界说：园林是由一个个、一组组差其它景观构成的，这些景观不是以独立的形状涌现的，是由安排者把各景物根据必然的恳求有机地构造起来的。正在园林中把这些景物根据必然的艺术原则有机地构造起来，成立一个调和完满的团体，这个历程称为园林组织。

　　3、园林组织的形状特性：园林组织形状的发作和酿成，是与全国各民族、国度的文明守旧、地舆条款等归纳要素的效率漫衍开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际风光园林家联络会第四次大会上致词中说“全国造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派总结起来，可能把园林的形状分为三类。这即是：原则式、天然式和搀和式。组织时采纳何种艺术形状，要随修园图谋和基地情况而定。大凡说来，一个园的艺术形状该当团结调和，要是用搀和式，正在差别形状的过渡跟尾上要执掌得顺理成章。有时可用“园中园”技巧或集锦式伎俩，把差其它形状气魄安排正在一个团体园林中。

　　1、造景概述：“景”即境域的风景，也称风光。是由物质的现象、体量、模样、声响、光后、颜色以致香味等构成的。景是园林的主体，鉴赏的对象。天然造化的自然景（野景）是没有历程人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕阳残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要饱满加以行使。

　　2、造景的界说：通过人为法子，行使情况条款和组成园林的百般因素造作所需求的景观。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修立中常用的构景法子之一。正在目力所及的畛域内，将好的光景构造到园林视线、借景品种：借景因隔绝、视角、工夫、地方等差别而有所差别，平常可分为直接借景和间接借景。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫饱。（3）借天文形势景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。别的还可能通过声响来敷裕借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

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