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　　即日是三月十五号，咱们迎来了第____个“3·15”消费者权利日。说起权利，咱们就会联思起怎样回护己方的合法权利，于是诚信题目一忽儿就凸现出来，咱们身边险些充塞了各类不诚信的企业和个体，就说迩来，海南的毒豇豆事项，让很多消费者头疼不已，有些农夫为了不妨更轻易地防治害虫，居然操纵禁用的高毒农药水__硫磷，真的是令人发指!前一段时代的毒奶粉事项，假使是奶粉，内里都插手了一种叫三聚氰__的物质，便是为了假冒卵白质。再有各类极其富足设思力的诱骗，比如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。各类企业的作假告白、产物和利润，更是不足为奇。

　　回思这些事项，正在深感担心的同时，也值得咱们深思：这整个的爆发，都是由于不讲诚信。原来，每个体都是显露诚信的厉重性，可是有些人工了不妨获得某方面的甜头，就老是把个体甜头放正在第一位，敦朴守约扔到九霄云表。于是，做出了种.种降志辱身的行为。诚信，是为人之本。它以尊贵的心为根蒂，以义务感品德为条件，不诚信也许可能诱骗临时，但永恒下去，丑恶的脸孔定会展现来，并且从此就会遗失人们的相信，实正在有点得不偿失，更是掩耳盗铃。

　　于是，咱们必定要有敦朴守约的好品格。正在平居进修中，有的人没造功课，就剽窃他人的，或者对教师撒谎，有人由于对进修不上心，但又怕考欠好被家长和教师攻讦，就舞弊。云云的活动怎样称得上是个敦朴的中学生呢?从古到今，没有一个靠坑骗、棍骗消费者而成为誉满宇宙的商家，也没有一个靠抄袭他人劳动功劳、华而不实而成为才高八斗的大学者。同样的旨趣，没有一个能通过__而成为学业精良的学子。要做一名勤学生务必先学会做人。而诚信乃为人之基础，本相上，人的发展中不行够没有弱点，也不行够不出舛误，然而这并不恐怖，恐怖的是逃避舛误。咱们惟有敦朴、安心的对于己方的弱点，才具一针见血，尽力让己方更为完备。现正在的“无人监考”也是学校加紧诚信教导的设施。

　　同样诚信，我以为，假使当咱们畴昔踏上了社会，也仍然要做到诚信待人，一个体正在职务中，做不到敦朴守约，也将会被社会看轻，被人们排斥。也许有人会以为，金钱、身分、权利比诚信厉重，那么当他获得这些，而遗忘诚信的时期，诚信会正在时代上抹杀他，让他付出深重的价格。

　　诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，它把咱们的全国变得更协调，更美妙。举动青少年，咱们更该当把己方作育成为一个为重信用、守愿意的新期间接棒人。正在这个充满机会和寻事的期间里，让咱们放飞芳华生机，挥洒芳华风仪，以簇新的心灵风貌，精良的品德本质，为祖国的摆设尽己方的一分气力，为己方的梦思铸就一双顽固的同党!同窗们，让咱们手挽手，让诚信遍布学校的每个角落，同窗之间彼此进修，扬长避短，拒绝__，不讲诚信等不美德气，树良勤学风，做诚信学子!

　　咱们需求诚信，咱们呼叫诚信，诚信是艳丽的，由于它给全国带来了和善的阳光；诚信是轻微的，它只需求占领精神中一个很幼的角落，就和善了人们悉数人生；诚信是薄弱的，只消一场暴雨，就足可使它香消玉殒。

　　然而，正在咱们的存在中有很多让咱们为之担心的事件，由于他们遗失了诚信，乃至为咱们人类带来灾难。纳米技巧，克隆基因，导弹防御……这些人类引认为豪的高科技结晶，为咱们带来福祉的同时，又损害着咱们人类，由于某些人心中的决心变了质，变造福于人类于狭义的民族乃至个体。 每个体都相会临甜头的诱惑，正在这个时期，有些人火烧眉毛地牟取蝇头幼利，而有些人却把眼力放得异常深远，找寻改日更大的繁荣。名士掌上电脑等近10个品牌正在重庆的总代办刘惠民正在北京一家公司就职，结壮用功的他深受公司董事长的相信，年纪轻轻就被委以副总的重担，手上担当着几切切元的资金和上切切元的物品。当时，公司刚缔造不久，领域不大，处分上裂缝许多，只消稍微动动举动，几百万就有了。便是正在云云的后台下，刘惠民脚踏实地地任务，除了希望己方的工资和奖金会更高以表，基础没有其余邪念，把公司上上下下处分得毫无忽略。今朝的刘惠民仍旧是这个墟市的大赢家。即日，我国的墟市经济仍旧繁荣到了一个讲原则的期间，诚信无疑是这个社会游戏的基础原则。新的阛阓时髦一句话：信用停业，你就什么都停业了。

　　昔人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信排泄到各个方面，面临史籍和社会，人们对诚信的采选有多大的保存啊。品德教导远离史籍社会，让人们的采选是何等惨白无力啊。

　　看待诚信，社会上有太多的争议，我以为不是不要诚信，并且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古戈壁，早该绿化了。题目是正在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信史籍古板的社会里，道学家式的空泛的诚信说教假使是没有愚民之嫌，也势必流于形态。热诚的诚信教导，就不该当把出发点放正在要不要诚信，而该当放正在若何树立诚信，使社会多点诚信。于是看待诚信的树立不只是每一个家庭，学校的义务，更是全社会全人类的义务。

　　诚信是最珍贵的良习，是咱们守信于人的基础，没有比相信危殆更恐怖的了。相信危殆是社会的毒素，是咱们亵渎诚信所付出的价格，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国度，民族牺牲结尾的统一心灵。

　　敦朴是诚实诚笃，言行划一，内表如一;守约是指措辞、做事讲信用，协议了别人的事，能负责推行信用，说到做到。守约是敦朴的一种发扬。一个体博得诚信，就会博得敬仰，博得人命的代价，相反，一个体遗失了诚信，他便遗失了最少的品行，遗失了人命的代价。有原料报道：有一位北京某名牌大学的学生以优异的功效被美国一所大学当选为博士探讨生。然而不久就被该校辞职了，出处是他到该校不久的一个下昼，导师要他到尝试室做尝试。而尝试室里恰好有一部电话，于是他就不做尝试，和美国的同窗闲扯。几天后，导师无意从记载电话的电脑上涌现这个本相，就把他叫来扣问：“那宇宙昼你除了做尝试还做了什么?”该学生说：“没有，我平素正在专一做尝试。”几天后，该校通告：辞职这个来自中国的精良学生。听到这，也许有人会说校方幼题大做，何须要把一个进修功效这么好的学生辞职呢?

　　正在好功效和敦朴之间，正在表洋处分范例的学校城市采选敦朴的学生，功效再精良，若是不敦朴，也得不到别人的鉴赏。诚信正在郁勃国度，仍旧成为人们赖以活命和繁荣的最基础的条目，企业也好，通俗平民也好，都有一张必不行少的“身份证”——信用记载。一朝个体的信用有不良的记载，便给个体的存在、筹备勾当带来极大艰苦。

　　中华民族本来都把“诚信”举动一种良习，一种教养，一种文雅，早正在年龄岁月，孔子就有了 “人而无信，不知其可”的警戒，恰是由于诚信，才有了“君子一言，驷马难追”的愿意，

　　人的一世中不免会出舛误，而往往有些人会编造假话来推拖义务，好比有些同窗剽窃别人的功课，借别人钱物不还，同窗之间犯了舛误彼此偏护诱骗教师和家长等等。同窗们，你们思过吗，抄来的学问万世不会是己方的，正在职何时期，进修上，来不得半点作假， “若是你撒下一个谎，你能够就会用一百个假话来隐瞒它。”恰是这些幼事折射出一个体的诚信度甚至品行的崎岖。勿以恶幼而为之，与同窗交游时，哪怕是何等琐碎的愿意也应遵照信用;正在咱们的进修勾当中，无论诱惑多大，也要剽窃功课，试验舞弊云云极少有失诚信的活动。

　　同窗们!今日你们是校园的学生，昭质便是国度的栋梁，让咱们从我做起，从身边整个的幼事做起，将诚信的良习溶于咱们的进修存在中，诚信为人，诚信办事，就你就会取得更多的相信，更多的帮帮，让很多困难迎刃而解。让你懂得自尊和具有更多同伙,你会故意思不到的劳绩!

　　一个敦朴守约的人才具安身于社会，一个守约用的民族，才具跻身于全国民族之林，一个守约用的国度，才具为国际所信任。让咱们用诚信为基石锻造新的长城，让21世纪的中华民族耸立于全国强国之林!

　　三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿史籍的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈激情融入血液欢娱的你我，五千年的文明是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋补，咱们钦慕的笔挺脊梁，要靠诚信支柱的气力。具有诚信，脚下可踏一方净土;服从诚信，必有心安理得的归宿。参观诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，劳绩相信的海洋。

　　有了诚信，才有了商鞅城门立木的说一不二;有了诚信，才有了过五闭前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的愿意;有了诚信，才有了焚画酬良知的苏曼殊。信任诚信的气力，它可能点石成金，触木为玉。由于诚信，“文不行安国，武不行服多”的宋江才具坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘荡。由于诚信，平遥幼城成立出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的资产麇集一堂。

　　当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天登时的身影，逐步明白。当爱因斯坦与波尔正在学术上研究的不行开交，却能映出坦诚交换、互存的交情;当《致加西亚的信》一书再度掀起贩卖高潮，只因毋忝厥职的主人公信守一个愿意“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“热诚到万世”的铿锵信用时，咱们结果解析：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”

　　诚信，一经的简略字眼，今朝却扮演多种脚色。千百年前的儒学专家发自肺腑的呐喊，饱学之士毕生坚守的君子态度，是诚信;勾心斗争、假仁假义中一文不值的品行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声感喟。诚信，好像与这个物欲横流的社会水火阻挡诚信。

　　从“冠生园”月饼到信贷较低了偿率，从亿安科技百元股神话的破碎到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的假话已被识破，因诚信危殆导致的结果心酸唯有吞咽者己方显露。假如这个社会失信成风，人们笑貌背后捅刀子，拥抱背后挖圈套，那将是一个何等恐怖的尘凡炼狱啊!人命不行够从假话中开出鲜丽的花朵。

　　咱们的国度要树立诚信，咱们的社会倡议诚信，咱们每一个体指望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品质，是君子态度，是坦诚胸襟，是笑观旷达。让咱们从新伸出幼手指，拉钩答应：若为人生故，诚信不行扔，一百年，不许变!

　　由于年青，咱们芳华无畏;由于无畏，咱们坐拥梦思。不单要有梦思，咱们还要给梦思一个高度。以是，就让咱们把梦思播种正在诚信的土地上，跟着春天一齐生根抽芽，让诚信的芬芳浸润每一个体的心田，信以至远。

　　正在存在中，每个体都要做到敦朴守约，不行撒谎诚信，假使一件幼事，也要做到。下面我给行家讲一件事。

　　有一次，我下学回家时，正在道上，看到一个姐姐正在地上捡起了一个钱包，她掀开了钱包，看一看有没有丢钱包的人的新闻，她瞥见了身份证，心思，这必定是丢钱包的人吧，于是，她跑到了一个卖商品的大姨身边，问问她认不领悟这个体，可是仍然没有结果，接着，她瞥见了一位_，她跑到那位_的眼前，把这个钱包给了_，_夸她拾金不昧，她听后笑了笑，己方高欢跃兴的回到了家。

　　那一次，我和同窗约好了一齐去看书，我先到了藏书楼的门口，等了10分钟、20分钟……正在我打定进到内里的时期，他叫了我一声，扭过头瞥见了他，还没等我问他为什么来这么晚?他向我注释：“对不起，我把时代看错了，所此后晚了，真对不起。”看他满脸的自责，以为她不是有心迟到的，于是，我和她一齐去看书了。

　　诚信该当是咱们存在中一道鲜丽的阳光，让这道阳光点燃咱们的精神，照亮咱们的人生。从幼事做起，从我做起，从身边做起，做一个讲诚信的人!

　　即日，教师先给行家讲一个故事，故事的名字叫《国王的花种和敦朴的孩子》诚信，是说中国古代一个天子要选一个承继人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并愿意说谁能种出最艳丽的花，就选谁当国王。 评比时代到了，绝公共半的孩子都端着美丽的鲜花前来参选，唯有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。结尾，他被选中了。由于，孩子们获得的花种原来都已被蒸过，基础不行够抽芽。此次测试不是为了涌现的园丁，而是要选出最敦朴的孩子。 这个故事告诉咱们，敦朴辱骂常尊贵的品格，以是即日我国旗下谈话的问题便是〈诚信——爱惜的品格〉。

　　诚信便是敦朴守约，是人类的良习，无论哪个国度它都是一种侧重和最值得珍重的德行。诚信，是一粒种子，只消努力种植，就能绽放艳丽的花朵。诚信，是一股清泉，只消奔流不息，就能津润干渴的心田。具有诚信，咱们就具有了宏壮的寰宇;具有诚信，咱们就具有了精华的全国;具有诚信，咱们就具有了美妙的来日。

　　有一位名士云云说过“我正在幼学校园里学到了人生中最厉重的学问，学会了借东西必定要还，学会了把己方具有的分享给他人，学会了热诚以对，学会了诚信。”可见，诚信正在咱们的人天孕育进程中起到了何等大的影响。

　　原来，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。比如咱们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，己方捡到了钱物，要主动交给失主或教师。试验欠好时，要量力而行的告告诉家长，不行华而不实，别人向你求教学问时，会便是会，不会就说不会，协议别人的事要办到等。

　　同窗们，你正在平居进修存在中真的讲诚信了吗?思一思当你正在分开座位后，自愿地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当教师正在上课时能做到不插嘴吗?当看完书从此能清偿原处吗?当你协议别人的事你奋发做到了吗?这些看起来是一件件幼事，但诚信就正在这点点滴滴中。养成诚信好品格需求从幼事做起，更需求对峙去做，只消同窗们能以诚为本，以信为根，对峙不时处处提神己方的言行，从幼养成一种对任何事件负责结壮，对任何人以诚相待的立场。正在平居的进修、存在中作育己方的精良德行，那你就会慢慢成为一个具备诚信好品格的人。同窗们，让咱们从幼做一个敦朴守约的人吧。只消人人都讲诚信，文雅之花就会开遍全社会。愿每一位同窗都能载着诚信之舟，驶向前途似锦的来日，愿你们因诚信多了交谊，因诚信添了风仪，因诚信而走得踏结壮实，成为一个尊贵的诚信人。

　　“诚信”这个词正在古代是与忠孝仁义一致厉重，地方很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现正在是一个包装通行的期间，但也并不料味着咱们可能丢掉诚信。

　　昔日，我爷爷开了家旅舍。固然旅舍开正在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，很多途经邻近的人，都不知不觉地被吸引来了。因为谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让很多商家爱慕得眼都红了。

　　有一天，我爷爷出去了，他让幼伴计看店。幼伴计悄悄正在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，幼伴计笑意地把“窍门”告诉了爷爷，认为老板会欢跃。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把咱们最爱惜的东西，出卖了啊!”幼伴计不解析。爷爷险些是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊!”公然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。

　　厥后，有位大伯去买酒喝，多给了幼伴计酒钱，幼伴计因为受到爷爷的教导，大伯。大伯很感动，领悟到诚信的宝贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，厥后酒家的生意又越来越红火了。

　　诚信两个字不行丢!由于一个商号也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可能从表面引进，唯独诚信不行引进，诚信只牢靠己方。诚信便是支柱爷爷酒家繁荣的基础。

　　我畴昔也会是一个“幼伴计”，我必定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的酸心，毫不行做出让爷爷顿脚捶胸的事件，做出让江爷爷酸心的事件!做出让尊长乡亲酸心的事件。

　　记得我正在一次试验中，有一道问题不会做。正思悄悄地看一眼书，又思云云考出来的功效不是我确实的功效，就扛消了这个念头。厥后试卷发下来，固然分数不是第一冬，粤这是我确实的功效。回家告诉妈妈从此，妈妈褒扬了我，说我做得对，我心坎面也很欢跃，促使我正在平淡的进修越发愤发。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”。若是，幼时期就华而不实，那么长大从此，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会__受贿，云云，将会受到国法的重办。

　　即日，我是怀着很欢跃的心思站正在这里，站正在这片陈旧而又年青的大地上，自古此后，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南群多为摆设己方的梓乡洒下了多数的汗水，资历了多数的困苦。恰是由于有了他们的不懈奋发，才有了咱们即日的整个;也恰是由于他们以诚信魅力吸引了很多前来投资的市井和志正在湖南繁荣的巨额人才，才使咱们这座陈旧的都会前途美妙，诚信跟着文雅创修的深人，神速拓展到社会各个规模。

　　叙到这里，我思起了一百多年前，存在正在哥尼斯堡一位叫康德的白叟说过云云一句话：“正在咱们人类的历，唯有两样东西能让咱们的精神感觉深深动摇：一个是咱们头顶上鲜丽的星空;一个便是咱们心里高贵的品德正派。

　　敦朴是中华民族的一种古板良习。中国古代唯物主义学者王充说：“精诚所至，金石为开”，战国岁月法家代表韩非子也说：“幼信诚则大信立”。敦朴便是做人要言行划一，心怀坦白，胸襟开阔，不做违背良心的事，不正在暗地里害人。

　　有的人会说：“诚笃人损失”，这也许是实际中的本相，但从深远来看，诚笃人吃了一点幼亏，终将会取得别人的尊敬和撑持，从深远来看是不损失的；不敦朴、贪幼省钱的人也许会获得临时的甜头，但终将被看破，他的幼甜头是不会悠久的。

　　史册纪录着：“年龄时的齐国东阿地域，有一个不干实事，特意热爱谎报治绩以媚谄朝廷取得嘉奖的官员，从他任职后，称扬他进贡的人越来越多人，连齐威王支配也有不少人致力吹嘘他，齐威王便派人实地探问诚信，涌现那里田园荒芜，群多饥饿，厥后齐威王将他正法了。”

　　北宋大史学家司马光，正在未任宰相时，有一次，他家的马得了一种怪病，每逢到了夏季，马的肺就会出缺欠，司马光叫人把马牵到集市上去卖，临行时，他屡屡叮嘱替他卖马的人，必定要向人家证明这只马每逢夏季肺就有病。

　　那些名士都是云云敦朴，咱们正在进修上也是该当这样。唯有敦朴地做常识的人才具把常识搞好；唯有敦朴地做人的人，才具赢得别人的尊敬。

　　即日我演讲的问题是“不忘国耻，复兴中华”。一个体的创伤只会疾苦临时，一个民族的侮辱却足以铭刻千年。咱们伟大的祖国历尽熬煎。从1840年开端，中国群多就蒙受帝国主义列强的侵略，被迫割让香港、澳门及九龙半岛边界街以南的地方。八国联军侵入北京，火烧圆明园，中日甲午搏斗、日本侵华搏斗、九一八事故、南京大残杀……那些可恶的土匪正在中国疆土上作威作福，真令人愤激。

　　恐怕的黑夜过去了，迎来了鲜丽的阳光，这一缕缕的阳光迎来了明朗!7月1日，12月20日，这两个难忘的日子，一个名叫香港和一个名叫澳门的两个幼孩，结果回到了中____亲的度量。，环球精明的奥运会得胜举办，让全国另眼相看，神州七号载人飞船，让太空第一次留下了中国人的脚迹……

　　即日，我思告诉同窗们：“一个国度若是落伍、弱幼，就会被欺辱，唯有祖国繁华巨大，才不会受表国的欺负。以是咱们现正在要越发愤发进修，使中国万世繁荣富强。

　　不知行家是否提神到“诚信”二字正在咱们方圆已是一再展现，无论是人们的平居存在中，仍然正在激烈的贸易角逐中，“诚信”无一不该当摆正在首位。

　　信任正在坐的诸君必定听过，做人必定要以诚信为本，商品经济便是光荣经济之类的口号。然而，当咱们把眼光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已长远人心，成为一种期间的新风气呢?

　　记得早正在孩提期间，就听到过“狼来了”的故事，混沌中便认识到幼孩子若是撒谎是会遭殃的。彰着，我国的文明本来是讲求诚信的。这个故事也平凡又深切地告诉了咱们做人的旨趣：要讲诚信。

　　然而，当咱们存在正在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，咱们同样可能涌现正在咱们身边充塞了各类不讲诚信的企业与个体。信任行家还记得“大头娃”的事项吧!当时有多少厂家临盆的奶粉紧要不足格，又有多少个无辜的幼人命成了它们的耗损品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官阑珊，岂非这些厂家不会以为有负罪感，不会以为良心受到了斥责吗?

　　一个民族不行缺乏诚信见解，一个国度不行短少信用轨造，一个社会不行缺乏诚信体例，当然，一个企业也同样不行鄙视信用途分。

　　有句告白词叫做“热诚到万世”。信任我刚说出它来的时期，你们必定猜出来了。对!它便是青岛海尔集团的告白语。海尔集团自从十多年前顽强的砸毁了己方临盆的近百台有质地缺陷的冰箱起，“诚信”便教育了“海尔”即日的精良光荣和出名度。这一砸便砸出了“海尔人”的热诚，砸出了悉数中国冰箱史上的第一枚金牌。

　　人无信而不立、老少无欺的故事至今也撒播了几千年。固然它也曾惨白无力，也曾留下过很多令人感喟的故事，但道理万世会正在人们最需求的时期闪闪发光。

　　北宋词人晏殊，素以敦朴著称。正在他十四岁时，有人把他举动神童引荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时参预试验。结果晏殊涌现试验是己方十天前刚操练过的，就如实向真宗呈文，并哀告改动其他问题。宋真宗异常赞颂晏殊的敦朴品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值太平盛世。于是，京城的巨细官员便常常到野表游戏或正在城内的酒楼茶楼举办各类宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗提拔晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们惊诧相当，不解析真宗为何做出云云的决意。真宗说：“近来群臣常常游戏饮宴，唯有晏殊闭门念书，这样自重慎重，恰是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个热爱游戏饮宴的人，只是家贫云尔。若我有钱，也早就介入宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前修设起了光荣，而宋真宗也越发相信他了 。

　　同伙们，抖落你周身的委顿与困扰吧!走出生俗的暗影，扔开作假与诱骗，为了咱们个体的繁荣，社会的繁荣，和悉数人类的繁荣，让咱们合伙携起手来勇往直前的与诚信签个约吧!

　　什么是诚信？我猜行家该当显露。行家都显露列宁幼时期打碎花瓶的故事吧。一天，列宁到姑姑家去玩，一不幼心打垮了桌上的花瓶，当姑姑问起来的时期，他的兄弟姐妹们都忙着推卸义务，都说不是己方打垮的。列宁夷由了一霎，最终认可了舛误。这便是一个简略的诚信故事。诚信，便是要敦朴守约，它表现正在存在中的点点滴滴之中。好比言行划一，说到做到，不撒谎，与同伙集结都守时守约。一个懂得诚信的人，正在存在中诚信，正在行状上，往往不妨比力得胜。终究对一个从幼就学会撒慌哄人的幼孩，难到你能希望云云的人也能成为一位人死留名的大思思家么？

　　诚信，是权衡一个体的尺度。一个体，若是做到了“诚信”二字，就必定会获得人们的敬仰。它是中华民族的一种古板良习，也是人与人交游该当遵照的规矩。记得有一次，我与好同伙商定礼拜天早上九点钟正在阛阓门口相会，把一本书借给她。谁知那天早上下起了倾盘大雨，眼看商定的时代疾到了，我打电话给她，可与她接洽不上，怎样办呢？这时妈妈对我说，你协议别人的事就要办到，不行失信于别人。我只好冒雨赶赴。固然那天我淋湿了衣服，但我遵照了信用，也取得了交情。

　　诚信是朴实，诚信是守约，诚信是一句愿意，诚信是答应后的活跃。有了诚信，咱们的存在就多了一份明确，多了一份笑颜，多了一份友善。由于诚信，咱们的全国会变得越发美妙。

　　我先来叙一叙什么是“敦朴”。看到是什么，就说什么，心坎怎样思的，就让他发扬出来。这便是敦朴。敦朴最闭键正在于不假不欺，我讲的不欺是“内不欺己，表不欺人”。敦朴的人，言行划一。文不饰，不虚美，胸襟开阔，心怀坦白;敦朴的人老是以确实的一壁展现活着人眼前，不管什么人，也不管什么时期。以是敦朴的人总能博得一般的相信。咱们平常把“敦朴”与“守约”连起来说，这此中敦朴是条件，是出处，而守约是结果。人的良习可能陈列出许多，“敦朴”是整个良习的基石。“精诚所至，金石为开”，这是敦朴的强大影响。敦朴发扬正在敢于认可舛误、负责义务上，这一点更加显得难能宝贵。不敦朴有能够诱骗临时，但永恒下去终会露馅，并且遗失人们的相信，实正在有点得不偿失。

　　再来叙一叙“守约”。守约乃立身之本，守住信用便是守住人品、守住品行。守约老是以极其掌握的立场对付别人，以极其厉酷的请求对付己方。真正的守约者阻挡易答应。是否答应，以能否如约为尺度。以是，一朝协议，一定做到。正在如约进程中，会故意思不到的艰苦展现。所以守约者就越发令人敬重。楚汉岁月的季布，重信用、守约义，当时的人们便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。由此看来，守约正在人们的心目中比金钱厉重得多。

　　开学此后，咱们进修了《高足规》。《高足规》第四章便是讲“信”。它指示咱们做人要守约，要讲求诚信，同时也要有尊贵的决心。此中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”便是讲说出来的话以信为先，诱骗别人，讲不敦朴的话怎样可能呢?

　　正在教学进程中，有时期会遇见学生不交功课的。问他，便说没带回家或者找其他饰辞。或者有些同窗造功课时剽窃等等，这些都属于不敦朴的发扬。这时期就可能用“信为先”来比照己方。措辞要以信为先，若是诱骗别人，一次两次之后别人就不正在相信你。“狼来了”的故事咱们该当都显露。咱们该当接收谁人孩子的教训。

　　再有更思说的是信守愿意。协议别人的应奋发做到，若没有做到也要注释一下。我记得以前教师给咱们讲过：两个同窗之间的借书，协议第二天借给别人书的人，然而第二天却不带，于是遗失了同窗相信。有的学生出错之后平常会协议教师不再怎样怎样做，但有些同窗过不了多久就忘掉了。云云又遗失了教师的相信。长此以往就会遗失更多人的相信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。一个体若是没有了信用，他必定不行正在社会上安身。以是咱们践行《高足规》、践行“敦朴守约”不只仅正在现正在、正在学校，该当正在悉数人生过程、正在每一个地方。

　　人生短暂，岁月薄情，让咱们以敦朴守约来表现敬仰人命、敬仰存在的固执吧!铭刻敦朴守约是做人的基础。真诚守约的演讲稿200字诚信