博鱼网址竭诚和守约两者意义是相通的，是彼此相闭正在一块的。竭诚是守约的根蒂，守约是竭诚的完全发挥，不竭诚很难做到守约，不守约也很难说是真正的竭诚。一块来看看论诚信

　　诚信便是竭诚守约，是做人的基础，是中华民族的古板良习。竭诚指厚道诚笃，言行类似;守约指言语和干事讲信用，说到做到。

　　前人曰：“君子一言，驷马难追。”记得正在《德性与社会》书上多次显示的“曾子杀猪”吗?曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的缠绕，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来望见曾子手举大刀，正盘算宰猪时，即速走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，疾放下刀。”曾子说：“唉!父母乃是孩子的第一任教授，孩子还幼，咱们大人言语干事，孩子会随着学的。你骗儿子，就相当于教他哄人呀!是以咱们就要实行信誉，给孩子做个好规范。”话刚说完就将猪给杀了。假使曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许今后再也不会自负他母亲的话，不解析做人需求竭诚守约的事理。

　　《狼来了!》的故事，你们再熟谙只是了吧!故事中的幼牧童向山下农夫撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人自负了，正由于他的浮名，导致羊群被吃的后果。这个故事岂非不是更能告诉咱们不竭诚守约的紧要性吗?

　　因而，公共要竭诚守约!从我做起，从咱们身边做起。咱们正在学校要做一个诚信的勤学生，正在家中做一个诚信的好孩子。切记“以竭诚守约为荣，以利令智昏为耻”。让诚信充满总共社会吧!

　　我国古代的大熏陶家、玄学家、思思家孔子已经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有如许的表述：“身不正，缺乏以服;言不诚，缺乏以动。”便是说，举止不正的人，不被人信服;言语不竭诚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个怀抱宽广的人，是一个有崇高德性的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度兴盛、人与人相处难见真情的此日，诚信品德尤为紧张。

　　“人不信于暂时，则不信于一世”。诚信对一个别而言，有期间与刻下益处相斥，良多人缺失一种很久的目力来对待诚信，现实上，诚信只要一次，只消你有一次遗失了诚信，你的信赖度就会低重，乃至还会显示信赖垂危。

　　诚信是品德开发的基础，也利害常珍奇的资源。社会之因而成为一个举座，诚信起着紧张的效率。正在前人眼里的“言必有据”能够说无价之宝。缺乏了诚信这种珍奇的资源,人们的才具、灵敏、廉洁、善良之心就难以维持，这个社会，这个别也就缺乏了存正在的按照和兴盛的空间。

　　诚信是上天赐给多人的一种磨练。有很多人不行通过这场磨练，走避了;也有很多人通过了这场磨练，戴上了桂冠。走避的人随这时光的肃清而肃清，没留下些什么;通过得人也会肃清，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　一朝社会缺失了诚信，每个成员都将糊口正在惧怕、行动幼心的质疑境界：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子内里的肉是否牢靠?听到某闻名公司产值大增的信息报道，你不禁要问是媒体作假宣称照样公司的策略朴实?去银行存钱，交易员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假-币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，费心遭到密谋……

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事件却时有产生：作假告白横行世界;劣质商品充分墟市;考生舞弊形象紧要;“”工程变成多数尘凡悲剧……难怪时常有人对某些确凿的音信发作质疑，乃至有视察显示，“信-用-危-机”已成为阻拦中国经济兴盛的一概略素。

　　“重诺守约，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。咱们应当远离而虞我诈，滑头世故，多一份诚恳，多一点信赖，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最妍丽的花朵。

　　因而我期望咱们总共的人都把诚信之心率领正在人生的道途上，让诚信的人生分散出金子般的人品明后，夯筑起人生稳如泰山的铜墙铁壁!

　　诚信是个此表立身之本，民族的死活之根。一个不讲诚信的个别是社会的危殆品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。是以，咱们今世大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写正在脸上，把信装正在心坎。如许智力正在不久的改日担负起开发祖国的重担。

　　追溯咱们中华民族五千年的文雅史，你会发掘，以竭诚守约为做人基础的故事漫山遍野。商鞅立木守信，取得了国民信赖，从而推广了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古嘉话。同时，咱们也看到，因失落诚信导致国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失信，加快了国度的消灭;吴三桂失信，留下千古骂名。早正在两千多年前，孔子用终生的元气心灵著书立说，阐扬诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类兴盛之本。至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已深切人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行动东方文雅的精华传遍全寰宇。可见，诚信自古是中华民族的古板良习，是进程漫长、繁重的糊口之浪淘沥而出的赤纯之金。因此，咱们道诚信，毫不是突发奇思。

　　行动将来祖国的主人，咱们面临的是一个新科技、新新闻、新体例持续呈现，比赛日益激烈的新闻时间。要思使我方或许适当于这个时间，使咱们的民族立于这个比赛的寰宇，就务必竭诚守约。你能够没有金钱，能够没有光荣，也能够没有强壮，但你不行够没有诚信，诚信考核，诚信待人，诚信做事，这是顺当令代的号令，是势正在必行的。大学校园学校担负着对学生实行品德熏陶的重担，“诚信”熏陶也弗成缺乏。让学生正在德育施行中兴盛我方的品德推断才具，从中取得品德品德上的自我完好、自我知足、自我坚信和自我的心灵享用。总之，诚信熏陶的要害是通过学校的辐射效率，去影响更广漠的社会人群，以酿成人人讲诚信的大境况。

　　目前，大学生的诚信题目也日益厉酷。为什么?诚笃的人老是爱亏损，说谎话的人当道，是咱们大学生的价格观产生了倾斜。而熏陶的恶性比赛，孳生了大学生的图利心情。社会广泛的躁急心情，使得咱们大学生学风躁急，坐不住板凳，耐不住孤独，静不下心。平淡不悉力，偶尔抱佛脚，舞弊时有产生。诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;诚信没有体积，能够让人心理灰黯，惨白，能够让人的心思高亢，欢娱。

　　记得一位老先生曾说：“没有诚信，开心不永世，位子是作假的，比赛也是障碍的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。咱们诚信待人，诚信做事，付出的是诚恳和信赖，成绩的是友情和敬爱。这是一份无形的产业，这是一笔重重重的价值连城。把诚信行动根柢，携诚信上途，咱们的人命之旅会尤其多彩!同窗们，把诚写正在脸上，把信装正在心坎。让咱们从身边的幼事做起，从点滴做起。同窗们，只消咱们公共都举止起来，咱们的祖国开发智力如日中天，欣欣向荣。让咱们都做诚信的人，让咱们呼喊诚信的东风吹绿每个此表心田!让诚信之歌唱响总共大地!我的演讲到此，感谢公共!

　　诚信是中华民族的古板良习，也是咱们每个别立身做人的基础品德法例。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信用是一种摩登社会无法或缺的个别资产。

　　咱们第一天跨进校门时都已经说过：我要做一个勤学生;上课当真听讲;定时完工功课;苦守考核原则。这便是咱们对学校和教授作出的容许，更是对我方和家长作出的容许。

　　但是此日正在咱们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同窗时时不完工功课，教授催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一毕竟都不敢认可，久而久之，教授、同窗都不信赖他，就算他真的没带功课，教授同窗也以为他没做。这是一种不竭诚的发挥，也是一种对我方不负仔肩的发挥。剽窃功课更是愚蠢之举，棍骗教授，棍骗家长，我方却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来教授的好评，会博得家长的微笑。然而，现实上我方并没学到该学常识，一到考核和现实行使时，便揭露了我方愚昧的素质，再美丽的机缘也会成为泡影。因而意图暂时逍遥开心，不刻苦研讨，最终为我耿介在空中搭修起妍丽的楼阁，殊不知，终有一天，我方将被葬送。

　　正在咱们的实际糊口中也有很多活生生的例子声明人要对我方的容许守约，要否则的话，就要担当很多的尬尴。比方，为买我喜爱的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：“我必定好好磨练身体。”可几天后，就全忘了我方的信誉，自后我就再也得不到思要的东西了;记得前几天，为了哄邻人幼弟弟听我率领，我对幼弟弟说：“只消你听我的话，我把我家的布娃娃送给你!”幼弟弟听了一蹦三尺高，开心得不得了。公然，幼弟弟什么事都听我的，我快意极了，事后却不守约，没思到，前几天，幼弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!

　　守约是要付出价钱的。最初要征服惰性，人人都有惰性，假使没有压力，惰性就会像野草一律丛生。我要用我的毅力去征服惰性诚信，要仙游很多的玩游戏，看电视的有趣，去实行我我方许下的信誉。守约也要征服贪心。近来有报道说：有一位卖彩券的妇女，把为顾客代买的，中了大奖的彩券交给顾客，惹起了边缘人们的多说纷纭。通过这一事例，我深深地被这位竭诚的卖彩券人的德性所感激，固然，她失落的是金钱，然而她取得的却是用金钱也换不回的诚信。我自负，她今后的生融会越来越好。

　　综上所述，咱们幼学生从幼就要有讲竭诚，守约用的习性。并从身边的每一件幼事做起，有些事虽幼，但折射出糊口的真义。具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双党羽。参天古树缘于苍劲的根，挺立的翠松依赖于抗拒的根。诚信犹如根，不管什么岁月，什么地方，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕咱们独一的具有————诚信。

　　诚信是什么?诚信是中华民族的古板良习。诚，即诚恳、竭诚;信，即守容许、讲信用。诚信的基础寓意是守诺、守约、无欺。竭诚守约是中华民族的古板良习。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的紧张。

　　中国几千年此后，“言必有据”的嘉话继续于史，广为宣扬。目前正在商品经济缓慢兴盛确今世，诚信更是一盏指引社会、企业、个别、走向凯旋之途的豁后灯——“政无信不威，商无信不富，人无信不立”。

　　诚信是企业紧张的无形资产，是企业赖以生计的造胜法宝，是企业的主题比赛力，企业的全盘策划行为都务必依托企业诚信这一无形资产智力顺手实行。悉力开发企业诚信，营造一个杰出的墟市境况，智力铸就企业凯旋之途。

　　目前咱们烟草行业也面对着空前绝后的强健打击，挑拨与机缘并存，云云一来诚信就更为咱们所闭怀。行动烟草流利企业，客户便是企业的终端，是企业占据墟市的要害所正在，是企业兴盛的坚实根蒂，咱们的诚恳办事将直接决意客户对企业的厚道度、满足度，而客户的厚道度、满足度也直接决意着企业的兴盛远景。

　　现阶段正在国度局“网修学上海”的号令下，何如设备起表率完好的出卖汇集，巩固主题比赛力，牢牢节造住卷烟墟市是目今做事的要点。从现阶段看即使目前咱们具有较为齐全的汇集硬件，然而咱们的汇集软件却很亏弱，加倍是凝固零售户、办事零售户这个根蒂还不坚实。

　　正在这方面，最初加疾网修的摩登化过程及行使。目今咱们的汇集已具其“形”需求的是尽疾分离低级网修阶段，向“电话订货、网上配货、电子结算、摩登物流”的摩登流利更改，把网修的重心从硬件的开发向效力的阐发更改，选用僵持“三个供给”，晋升办事内在。

　　一、僵持供给有用的货源，以消费者需求为中央机闭货源。墟市是以消费者为导向，卷烟墟市同样云云，应踊跃知足消费者的需求，采用天性化的出卖体例指引消费，普及墟市满足度。

　　二、僵持供给巩固的策划利润，造订合理的代价、价差，确保零售户有永远而巩固的收益。

　　三、僵持供给附加正在有形商品以表的办事，加大情绪投资，维持与零售户贯通的相易渠道。其次巩固汇集内部开发，僵持“以人工本”的策划理念。正在摩登化流利体例中卷烟访销厘革最大，因而汇集开发的长短与客户司理的做事才具、交易本质有着直接的联系。为此卷烟访销的巨大厘革正在汇集开发中据有举足轻重的位子，僵持诚信访销道理巨大。

　　目前烟草企业诚信开发已迫正在眉捷。让咱们举止起来吧，确立一个“办事他人，开心我方”的办事理念，那么咱们烟草行业将会有尤其奇丽灿烂的诰日!感谢公共!

　　诚信，是一个别务必具备的本质，它是代表人与人之间的信赖和来往。没有诚信，就等于失落了别人对你的信赖，你的尊容就会江河日下，正在这个社会中，你也就找不到容身之地。

　　讲诚信的例子有很多，此中“火食戏诸侯”便是一个别人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”为了泛爱妃褒姒一笑，持续让士兵点燃火食，当诸侯百官见到“狼烟”后，都仓卒带着全副武装的士兵赶到城下，却什么仇人都没有看到，戎行忙劳顿碌的状貌使得褒姒大笑。为了让我方喜爱的人愉快，这位痴情的周幽王一次次点燃火食，捉弄诸侯，让妃子一次次大笑。自后，当仇人真的来攻城时，周幽王点燃火食，可诸侯们都不自负了，没有再次赶来。结果，这位昏君被杀，西周消灭。失落了诚信，导致一个王朝消灭。

　　说起这件事，我又滥觞思起我糊口中的另一个故事了。那是一个夏季，那天气象相当燥热，我坐正在楼下的阴凉处避暑。这时，我的一个同窗走过来说：“借我三元钱，我诰日就还给你。”我二话不说，就借给他三元钱博鱼网站。他拿上钱，冲进超市买了一根冰棍，一个别疾活地吃了起来。我都没舍得用钱去买冰棍，他如许真是太华侈了。然而，我一思到他诰日就会还钱给我，我也没说什么。

　　第二天，他遇见我后，却不提还我钱的事。我跟他要，他说没有，要等两天。又过了两天，我又去找他要，他公然脸一翻，故作惊诧说：“啊?有这事?我借你钱了吗?你别思欺骗我给你钱。”我听了后，眼泪正在眼眶里打转，心坎真的好冤屈。我这么自负我的同窗，我方都舍不得买冰棍，把钱借给他，而我的同窗公然不讲诚信。

　　本来，这件事不算是蛮大的事件，三元钱让我看清了这位同窗的品德。这是一个做人的根蒂，倘若不讲诚信，那我坚信要疏远他，不和他做同伴。人和人之间相易便是应当要讲诚信，否则就有或者互相疏远。国与国之间也要讲诚信，否则就会产生冲突，乃至搏斗。

　　诚信是一种德性，应当从幼就作育，有诚信的人碰到艰苦就会有许多人帮帮，比方“言必有据”的故事。博鱼网站论诚信演讲稿精选6篇